三島由紀夫を模倣し「太宰治」を題材にした小説『懺悔記』第十一章・第十二章

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第十一章 読者という怪物

 出版記念の朗読会が開かれることになった。場所は、都内の古い講堂。木造の梁が美しく、壁にしみついたカビと歳月の匂いが、どこか“文学的空間”のような空気を醸していた。

 編集者の石田は、相変わらず熱心だった。彼の手腕で、私の『父という沈黙』は、思いもよらぬ広がりを見せていた。批評家たちは口を揃えて「私小説の蘇生」と呼び、ある文化人類学者は「この時代において文学が果たしうる最後の誠実な行為だ」とさえ書いた。

 私は、そうした称賛を信じていなかった。

 賞賛は、沈黙を破壊する一種の暴力だ。

 私はただ、父を喪い、村上を悼み、そして太宰の影から逃れたかった。だが世間は、そうした個人的な営為を“文学”に昇華させた瞬間、それを公共の所有物にしてしまう。


 朗読会には、百名近い観客が来た。

 私は壇上に立ち、自作の一節を読み上げた。最初の一語を口にした瞬間、会場が固唾を呑んだ。静寂が、私の声を刃のように鋭くした。

 読み終えたとき、誰も拍手をしなかった。いや、それは無音の拍手だったのだろう。誰もが息を呑み、目を伏せ、或いはまっすぐに私を見ていた。

 ――視線とは、時に最も残酷な質問である。


 終了後、数人の聴衆が私に声をかけてきた。

 一人の中年女性が、やや震える声で言った。

 「私は、あなたの父のような人を知っています。寡黙で、何も語らない。でも、それでも愛していたんだと、気づきました」

 私は頭を下げた。彼女の言葉は誠実だった。だが、それは明らかに私の意図と違っていた。

 私の文学は、そうした“感動の共有”を目的としたものではなかった。だが、読者は常に“誤解する”。そしてその誤解こそが、文学を他者に渡すための唯一の通路なのだ。

 読者とは、作者が決して制御できぬ“怪物”である。


 その夜、打ち上げと称して編集部の面々と小さなバーに入った。

 酔った編集者が、うっかり口を滑らせた。

 「今度は、お母様との関係も書けませんか? “家族三部作”というのは、売りになります」

 私は、グラスの底を見た。

 母。――私にとっては、最も傷の深い他者。だが、私はついぞ、彼女について語ったことがなかった。

 「あなたの語らない部分が、逆に読者の想像を煽るんですよ。いわば、未開の土地です」

 私は、静かに言った。

 「私の沈黙は、売り物ではありません」


 深夜、宿泊先のホテルで、太宰の『グッド・バイ』を開いた。あの未完の遺作。軽妙な文体、戯画的な人物造形、そして語られぬ“死”の予感。

 あれは、太宰が“読者から逃げようとした”試みだったのではないか。

 彼は、自分が創り出した“太宰治”という偶像に食い尽くされていた。崇拝と軽蔑、感動と冷笑、その両極に晒され続け、ついには逃亡した。

 ならば私は、どうする?

 ――このまま、読者に食い尽くされるのか?

 それとも、己を捨てることで、真の沈黙に至るのか?


 翌朝、私は書き始めた。

 タイトルは『読者という怪物』

 それは、私自身の存在を否定する作品だった。

 私が誰かを描こうとすればするほど、その描かれた対象は歪められ、そして読み手の期待に絡め取られる。ならば、私は“誰も描かず、誰にも理解されない作品”をこそ、最後に書くべきではないか。

 意味を剥奪し、構造を曖昧にし、言葉を壊し、文体すらも裏切る。

 それは、太宰の“未完”を超える、完全な破壊だった。


 一週間後、私は原稿を石田に渡した。

 彼は読み終えると、しばらく黙っていた。

 「……これは、出版できません」

 そう言った。

 「理由を聞いても?」

 「これは文学ではありません。これは、告発でも、詩でも、論でもない。ただの、反逆です」

 私は微笑んだ。

 「そう、つまりそれが、ようやく辿り着いた“誠実”なんですよ」


 その原稿は、結局、出版されなかった。

 だが、私は満足していた。

 読者という怪物に喰われることを拒んだ。その意味では、ようやく太宰と違う道を選んだのかもしれない。

 彼は、自死によって沈黙を守った。

 だが私は、言葉によって沈黙を創造することに成功した。


 ある日、村上雅志の妹から再び手紙が届いた。

 「あなたの新作を読みました。“読めませんでした”。でも、何かが伝わった気がします。兄も、こういう作品を書きたかったのかもしれません」

 私は、その一行に救われた。

 読者とは怪物である。しかし、時に怪物は、作者を赦す。


 私は、最後の原稿にこう書いた。

 「沈黙こそが、最も大きな声である」

第十二章 斜陽館にて

 すべてを終えた――そう思ったのは、決して誇張でも虚勢でもなかった。

 私は書いた。書き尽くした。父を、村上を、自分自身を、そして読者を。もはや私には、語るべき“物語”が残っていなかった。

 だが、それでも私は生きていた。

 そして、妙な義務感のようなものに突き動かされるように、北へ向かった。青森、金木町。太宰治の生家、斜陽館を訪ねるためである。


 十二月、雪はまだ浅かった。

 斜陽館は、冬の朝の静謐な空気に包まれていた。観光パンフレットで見るそれよりも、実際の建物はどこか息苦しいほどに閉ざされていた。外からの訪問者を警戒しているかのような佇まいだった。

 玄関をくぐると、板の間の冷たさが靴底を通じて脳髄まで沁みた。誰かの囁き声が聞こえる気がした。たぶん、気のせいではない。あの家には、“語られぬ物語”が堆積しているのだ。

 受付で記名を求められ、「山田靖幸」と書くと、係の女性が少しだけ目を上げた。まるで私の名に何かを見出そうとするように。

 私は軽く会釈し、無言で中に入った。


 廊下は、思ったよりも狭かった。

 畳の上を歩くたび、微かな軋みが響く。まるでその音こそが、太宰の「声」なのではないかと思われた。

 太宰の部屋は、二階の角にあった。

 そこで彼は、父との確執を募らせ、東大に入り、政治活動にのめり込み、鎮痛剤と自殺未遂を繰り返しながら、やがて“太宰治”になった。

 私は、その部屋の中央に立ち、しばらく目を閉じた。

 何も聞こえなかった。

 だが、それは虚無ではなかった。

 それは、“語るべき声”が枯れ果てた場所の静けさだった。


 斜陽館を出て、私は小さな食堂で味噌汁と鮭の定食を頼んだ。老女将が一人で切り盛りしていた。

 「作家さんかい?」

 と、不意に訊かれた。

 私は、否定も肯定もせず、「そんなところです」と応じた。

 女将はしばらく黙っていたが、やがてぽつりと、

 「太宰さんも、こっちじゃあ“あまりよく言われてなかった”よ。親の金で道楽したあげく、川で死んだって」

 私は、味噌汁を啜った。驚かなかった。むしろ、その俗っぽい評言こそが、太宰にとって最大の“現実”だったのかもしれない。

 世間の愛情など、作家にとっては最も毒だ。


 夜、宿で日記を開いた。

 書くことは、なかった。

 だが私は、こう書いた。

 「太宰の死は、文学の死ではない。彼の死は、言葉の限界を受け入れた結果であり、むしろ“新しい沈黙”への入口だったのだ」

 私は、そう信じたかった。


 翌日、川辺に立った。

 玉川。太宰が入水自殺した多摩川とはまるで違う、素朴で、灰色で、そして寒々しい川だった。

 雪がしんしんと降っていた。川面に音もなく積もり、すぐに溶けていく。

 私は、ふとポケットからメモ帳を取り出し、一行だけ書いた。

 「沈黙は、書かれたときにのみ完成する」

 その言葉は、まるで自身への弔詞のようだった。


 帰京の列車の中で、編集者の石田からメールが届いていた。

 件名は「読者からの声」。

 添付されていたのは、一通の手紙だった。筆跡は稚拙だったが、文体には切実な熱があった。

 >「私も、父を亡くしました。あなたの作品を読んで初めて、父と向き合おうと思いました。あなたの“沈黙”が、私の“声”になりました」

 私は、画面を閉じた。

 沈黙は、声となって他者に宿る。

 そしてその声が、また誰かを生かすのだ。


 東京に戻った日、私は久しぶりに机に向かった。

 書くべきことは、何もない。だが、それが書くことの始まりなのだ。

 太宰が沈黙に死を選んだように、私は沈黙から再生を選ぶ。

 私は、白紙の原稿に向かって書いた。

 「私はまだ、生きている」

 その一行が、なぜか全てを言い表しているように思えた。


 文学は死なない。

 文学者が死ぬだけだ。

(つづく)

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